Kirje hotellihuoneessani Prahassa. Kirjoitettu sulkakynällä lumppupaperille.

Sisältö:

"Olen nähnyt tulevaisuuden. Maailma loppuu 30 vuoden, 125 päivän ja kolmen tunnin kuluttua. Silloin nousee ihmisten keskuudesta Väärä Messias ja kuolleet palaavat Helvetistä maan päälle. Silloin aukevat portit Toispuoleiseen Ulkopimeyteen ja Kätkettyjen Mestarien hirviömäiset legioonat vyöryvät tähän maailmaan. Mageddonin taistelussa kohtaavat Balahr ja Ouros, Fhanrres ja Nodens, ja he kaikki saavat surmansa. Näin, kuinka maailma paloi karrelle ja ihmiskunnasta tehtiin orjia ja raaka-ainetta.

Näin kuitenkin, että tämä oli vain yksi mahdollisista tulevaisuuksista, sillä Ulkopimeyden palvelijat tässä maailmassa eivät ole vielä saaneet työtään päätökseen. Näin, että oli mahdollista vaikuttaa tulevaisuuteen. Matkustin seuraavaksi kauas menneisyyteen, ja näin, kuinka ihmisten keskuudesta nousi Kuningas, joka kokosi ympärilleen voittamattomia sotureita. Kuningas ja hänen soturinsa onnistuivat torjumaan Ulkopimeyden hyökkäyksen, mutta kalliilla hinnalla, sillä Kuningas itse menehtyi. Mutta kerrotaan, että Kuningas ei ole kuollut, vaan nukkuu, ja on nouseva unestaan, kun hätä on kaikkein suurin. Näin monia muita historian aikakausia. Näin, kuinka kerta toisensa jälkeen Ulkopimeys nousi voimainsa tunnossa, ja kuinka kerta toisensa jälkeen, ihmisten keskuudesta nousi niitä, jotka kävivät pimeyttä vastaan. Taistelua ei ole vielä hävitty. Toivoa ei ole vielä menetetty."

Analyysi:

Kirje on oletettavasti T.O. Morrow -nimiseltä henkilöltä, joka herra E. Kelleyn mukaan on toispuoleinen olento. Vakuutta Morrowin toispuoleisuudesta ei ole, mutta Kelleyn mukaan tämä harrastaa suureellisia tulevaisuuden ennustuksia Nostradamuksen tapaan.

Teksti on tyyliltään profeetallinen ja siinä on raamatullisia viittauksia Harmageddonin taisteluun. (Huom! Selvitä Israelin Megiddon – vuoren linnoituskaupungin tutkimushistoria.) Maailmanlopun esitetty vuosiluku ei ole sama kuin I. Newtonin laskelmissa (2060), mutta lähellä. Kirjoittaja on mahdollisesti tehnyt omia laskelmia Newtonin pohjalta.

Kirjoittaja nostaa itsensä tavallisen ihmisen yläpuolelle. Tämä on yleisesti käytetty tyyli vanhoissa legendakirjoituksissa. Teksti pohjaa vahvasti judeo-kristilliseen perineeseen, joten kirjoittaja on oletettavasti eurooppalainen tai amerikkalainen. Tähän viittaisi myös eurooppalaiseen mytologiaan viittaavat nimet Balahr, Ouros ja Nodens.

Viimeisessä osassa viittaukset kuningas Arthurin legendaan ovat ilmeiset. Lyhyt tekstinpätkä yhdistää suvereenisti sekä juutalais-kristillistä perinnettä että eurooppalaista folklorea Antiikin Kreikasta keskiajalle. Oletettavasti tekstin kirjoittaja on amerikkalaisen sijaan eurooppalainen ja suuntautunut New Age, vapaamuurari tms. liikkeisiin. Ajatusmaailma liittyy voimakkaasti moderniin maailmaan. Teksti ajoittuukin tyyliltään varhaisimmillaan 1800 – luvulle.

Pohdintaa:

Mikäli hyväksymme yliluonnollisen ja esimerkiksi aikamatkailun mahdollisuuden, saattaisi kirjoittaja olla modernilta ajalta menneisyyteen matkannut henkilö. Tästä syystä C-14 ajoitukset lumppupaperista ovat tapeellisia, joskin tulee huomioida, että kirje on voitu myös kirjoittaa tarkoituksellisesti vanhalle paperille. Tästä syystä myös musteesta tulisi tehdä kemiallinen analyysi. Yleensä esim. karttaväärentäjät jäävät väärennöksestään kiinni käyttäessään musteessa moderneja ainesosia.

Kuningas Arthurin legenda on kirjoittettu erinäisten legendojen pohjalta ensi kerran 1400 - luvulla T. Maloryn toimesta (Le morte d'Artur). Tästä syystä en olisi lainkaan ihmeissäni mikäli myös lumppupaperi ajoittuisi 1400 -luvulle. Mahdollinen historiallinen Arthur (jos sellaista edes on ollut olemassa) ajoittuu oletettavimmin n. 500 - luvulle, Britannian Anglo-Saksiselle periodille. koska lumppupaperi tuli joidenkin lähteiden mukaan yleiseen käyttöön vasta 900 - luvulla, on epätodennäköistä että paperi olisi "historiallisen Arthurin" aikakaudelta.