<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-15"?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>demo- ja monetokratian eroista</title>
<link>http://sange.fi/~atehwa/cgi-bin/piki.cgi/</link>
<description>Recent changes in demo- ja monetokratian eroista</description>
<item><title>demo- ja monetokratian eroista</title>
<link>http://sange.fi/~atehwa/cgi-bin/piki.cgi/demo-%20ja%20monetokratian%20eroista</link>
<guid>http://sange.fi/~atehwa/cgi-bin/piki.cgi/#1281102757</guid>
<description>&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Ensi näkemältä demokratia (kansanvalta) ja monetokratia 
(rahavalta) saattavat vaikuttaa, tai ainakin minusta vaikuttivat, 
varsin erilaisilta: demokratiahan antaa valtaa kaikille ja rahavalta 
vain niille, joilla rahaa on. Asia on näinkin, mutta näillä kahdella on 
enemmän yhteistä kuin tämä näkökulma antaa ymmärtää.&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Jotta paremmin ymmärtäisimme demo- ja monetokratian erot, 
rakentakaamme viitekehys, jossa ne ovat paremmin vertailtavissa 
keskenään. Yleensä jotkin asiat järjestetään demokraattisesti ja toiset 
monetokraattisesti; mutta kuvitelkaamme jonkin aikaa, ettei olekaan 
jakoa monetokraattisiin "yksityisoikeudellisiin" sopimuksiin ja 
demokraattisiin "julkisoikeudellisiin" päätöksiin, vaan että kaikessa 
on kyse resurssien käytön määräämisestä. Demokraattisessa 
järjestelmässä käytön määrää (kannattajamäärällä mitattuna) suosituin 
kanta; monetokraattisessa järjestelmässä käytön määrää (rahamäärällä 
mitattuna) korkein tarjous. Eli jos kyseessä on esim. paperikone, niin 
demokraattisessa hallinnassa sitä käytetään enemmistön kannan mukaan, 
ja monetokraattisessa hallinnassa eniten rahaa siihen käyttävän 
ihmisryhmän kannan mukaan: monetokraattisessa, kuten 
demokraattisessakin, päätöksenteossa oikeushenkilöt voivat liittoutua 
ja yhdistää vaikutusvaltansa, ja itse asiassa useimmat merkittävät 
vallankäyttötavat, kuten suuret hankinnat, osakeyhtiöiden hallinnointi 
tai uusien firmojen alkupääoman kerääminen, toimivat juuri tällä 
tavalla.&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Monetokratiassa on lisäksi yksityisoikeudellinen puolensa, eli 
itse asiassa hyödykkeen myyjän ei tarvitse myydä eniten tarjoavalle tai 
yhtään kenellekään, mutta jos oletetaan toimiva markkina eli 
paperikoneen voi ostaa useammilta toisistaan riippumattomilta 
oikeushenkilöiltä, tilanne lähestyy sellaista, jossa ihmisen tai 
ihmisten yhteenliittymän vaikutusvalta on suorassa suhteessa heidän 
rahansa määrään. Toinen, mielestäni ei kovin merkittävä ero demo- ja 
monetokraattisten päätösten välillä on se, että demokraattisen 
päätöksen teko edellyttää valintatilanteen järjestämistä ehdotusten 
välille, kun taas monetokraattinen päätös voidaan tehdä heti, kun se 
tyydyttää hyödykkeen tarjoajaa ja käyttäjää. Katso [oikeistolaisuus ja 
yhteistyö].&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Jos oletetaan, että kaikki ihmiset saisivat käyttöönsä saman 
verran rahaa aikayksikköä kohden ja sen voisi käyttää erilaisiin 
päätöksiin vaikuttamiseen mutta käyttämätön raha vain häviäisi 
johonkin, huomataan, että demo- ja monetokratian ainoa olennainen ero 
on se, että demokratiassa ihminen saa "uudet rahat" käyttöönsä joka 
päätöksessä, kun taas monetokratiassa ihmisen täytyy jakaa rahansa eri 
päätösten kesken parhaaksi katsomassaan suhteessa. Jossain mielessä 
tällainen rahajärjestelmä olisi demokraattisempi kuin demokratia, koska 
siinä koko yhteiskunnan päätökset ovat vain yksi suuri äänestys, jossa 
pitää valita, mitä haluaa saada aikaan. Demokratiassa taas pystyy 
monistamaan vaikutusvaltaansa sillä, että osallistuu useampiin 
äänestyksiin. Tähän viitataan myös, kun puhutaan siitä, että raha on 
hyvä palkitsemistapa: raha on ainoa palkitsemistapa, joka edes 
kohtuullisessa määrin antaa palkinnon saajan päättää, mitä hän 
oikeastaan saa.&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Mutta markkinataloudessa rahat eivät häviä, kun ne käytetään. 
Kun yksi kuluttaja käyttää vaikutusvaltaansa saadakseen jonkin 
hyödykkeen, hyödykkeen tuottaja saa vastaavasti vaikutusvaltaa. 
Oikeastaan maksu jostain hyödykkeestä ei ole vain tahdonilmaus, vaan 
vallan delegointia: maksu on hyödykkeen tuottajalle annettu mandaatti 
käyttää vaikutusvaltaa vähintään sen verran, että saa hyödykkeen 
aikaiseksi. (Jos maksu ei antaisi tarpeeksi vaikutusvaltaa hyödykkeen 
tuottamiseen, eli ei maksaisi tuottajan elinkustannuksia hyödykkeen 
valmistamisen osalta sekä hyödykkeen valmistuskustannuksia, tuottaja ei 
pystyisi myymään sitä tähän hintaan.) Jos hyödyke ei mene kaupaksi 
hinnalla, jolla sitä tuotetaan, se on merkki siitä, ettei kukaan halua 
käyttää niin paljon vaikutusvaltaansa hyödykkeen saamiseksi aikaan kuin 
se edellyttäisi.&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Tämä delegoidun vallan malli on jossain mielessä nerokas ja se 
on myös syy, miksi markkinatalouden puolestapuhujat pitävät 
hintajärjestelmää niin hienona järjestelmänä. Se soveltuu erityisen 
hyvin hyödykkeen tuotantoketjun vallanjakoon: jokainen tuottamiseen 
osallistuva ihminen ottaa hyödykkeen tuottamiseksi annetusta vallasta 
itselleen sen osan, jonka tarvitsee elättämisekseen, ja delegoi lopun 
vallan niille, joiden hyödykkeitä tarvitsee hyödykkeensä tuottamiseen. 
On vaikeaa keksiä toista järjestelmää, joka yhtä hyvin sopisi laskemaan 
kaikesta mahdollisesta resurssien käytöstä, onko tietyn resurssin 
käyttö jonkun tahdon mukaista vai ei. Ongelmia on toki myös paljon, 
katso [vapaan kilpailun huonoja puolia].&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Todellinen rahajärjestelmä ei toimi näinkään yksinkertaisesti, 
koska (1) rahaa ei jaeta kaikille samaa määrää aikayksikköä kohden ja 
(2) kuluttamaton raha ei tuhoudu. Saattaisi kuitenkin olla 
periaatteessa mahdollista kehittää vastaava kirjanpitojärjestelmä, joka 
ei perustu rahan yksityisomistukseen vaan eksplisiittisen 
vaikutusvallan, "kansalaispalkan" tai "osuuden", jakamiseen eri 
ihmisten toimeentuloksi. Tällaista järjestelmää suunnitellaan Edward 
Bellamyn merkillisessä utopiakirjassa "Vuonna 2000", joskin 
hintajärjestelmän kumppanina on ihmeellinen totalitaristinen 
tuotantojärjestelmä, jota ei nähdäkseni ollenkaan tarvittaisi tämän 
kirjanpidon lisäksi.&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Järjestelmä olisi siis tällainen: jokainen merkitsisi, kuinka 
suuri osa hänen "osuudestaan" kuluisi mihinkin hyödykkeeseen. Lisäksi 
hän saisi muilta "osuutta" siitä, kun nämä käyttävät hänen 
palveluksiaan / tekemiään hyödykkeitä. Nämä saadut osuudet "korvaavat" 
hänen kuluttamansa osuuden. Jos muut kuluttavat häneen vähemmän osuutta 
kuin hän kuluttaa muihin, hänen pitää vaihtaa ennen pitkää 
työtehtäväänsä (koska hän on siivelläeläjä). Jos häneen kulutetaan 
enemmän osuutta kuin hän kuluttaa muihin, hän voi periaatteessa käyttää 
edelleen nämä osuudet (esim. tuotantonsa lisäämiseen) tai sitten vain 
lahjoittaa "yhteiskunnalle" sen, että hänen työnsä tuottaa enemmän kuin 
hänen elättämisensä kuluttaa.&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;En ole varma, voisiko tästä saada täysin toimivaa järjestelmää. 
Siinä on taattu minimitoimeentulo ja se estää rahan varastoitumisen 
aiheuttamia arvaamattomia ilmiöitä (joita meidän järjestelmässämme taas 
korjaa inflaatio/deflaatio), mutta siinä on jo ensimmäinen ja ehkä 
tärkein monetokraattinen vallan keskittymisen elementti, nimittäin että 
kassavirta (eli toisten sinuun käyttämä "osuus") tuo vaikutusvaltaa 
eikä ole mitään, mikä takaa, että tuo vaikutusvalta käytetään vain 
tuotannon edellytysten takaamiseen tai parantamiseen. Jos muilta 
saamaansa osuutta ei voisi edelleenkäyttää, olisi järjestelmä 
käytännössä tasapalkan takaava tuotantoketjujärjestelmä. On kuitenkin 
kuviteltavissa monia liiketoimintamalleja, joita on vaikeaa toteuttaa 
ilman delegoitua vaikutusvaltaa (esim. valtavasti osuutta vaativan, 
siis kalliin, hyödykkeen tuotosten jakaminen monille 
käyttäjille).&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;Rahajärjestelmässä on kuitenkin vielä ainakin neljä 
ominaisuutta, jotka vievät sen vielä kauemmas "tasa-arvoisesta" 
resurssinjakojärjestelmästä: (1) ihmisillä on omaisuutta, (2) kaikkien 
ihmisten omaan elätykseen saama osuus (siis hyödykkeen hinnan ja 
tuotantokustannusten erotus) ei ole sama, (3) rahaa voidaan taikoa 
tyhjästä lainajärjestelmällä, ja (4) omaisuutta voi olla ihmisten 
lisäksi muillakin oikeushenkilöillä, kuten yrityksillä. Jokainen näistä 
on riittävä syy siihen, että valta voi jakautua epätasaisesti ja 
kyseenalaisin perustein. Koska rahan omistukseen perustuva järjestelmä 
syntyy luonnostaan vaihtotaloudesta, tämänhetkinen hyvinvointimalli ei 
edes yritä korvata sitä jollain muulla, vaan eksplisiittisesti tasaa 
yksilöiden vaikutusmahdollisuuksia tulonsiirroilla. Siksi 
[kansalaispalkka] on mielestäni hyvä ajatus.&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;----&lt;/ins&gt; 

&lt;p&gt;&lt;ins&gt;[kategoria: politiikka]&lt;/ins&gt;

</description>
<pubDate>Fri, 06 Aug 2010 13:52:37 +0000</pubDate>
</item>

</channel></rss>
